相信大家都听过“将在外，君命有所不受”这句话，其不仅能够在战场上运用，也可以在生活和工作中表现，那么如此有哲理的一句话出自哪呢?下面就让小编带大家看看将在外君命有所不受出自哪个兵法吧。
将在外君命有所不受出自哪个兵法
将在外君命有所不受出自《孙子兵法》中的九变篇，其意思是将领远行出征在外时，可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战，毕竟胜败乃一瞬间之事，战机可不等人，失去了就是失去了，但现在是指面对特殊情况或突发状况时，员工可以先自行应变处理善后，再示汇报情形。
另外《孙子兵法》为孙武所写，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，一共有三十篇，诞生至今已有2500年的历史，是优秀传统文化的重要组成部分，而且该书内容博大精深，思想深奥深邃，逻辑明显谨慎，体现了古代军事思想精华。
民为贵社稷次之君为轻是谁说的
民为贵社稷次之君为轻是孟子说的，其出自《尽心章句下》，表示天下间老百姓是最重要的，其次是国家，而后才是国君，在孟子看来，国君要看重老百姓，不要凌驾于民众之上作威作福，这个国家才能稳定而繁荣，表现了民贵君轻的思想。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家，为孔子学说的继承者，是儒家重要代表人物之一，其学说以性善论为核心，主张德治，而且《孟子》一书记录了他的治国思想、政治策略和政治行动，并在南宋期间，由朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合在一起称四书。
